尼姑自称是什么（日本99岁尼姑喝酒吃肉）

《心经》中说，尼姑尼姑色即是什日空空即是色，

《金刚经》中有曰：一切皆为法，本岁如梦幻泡影。喝酒如露亦如电，吃肉应作如是尼姑尼姑观。

意思是什日说人们面对一切事物，都要辩证相对地去看待变化的本岁事物，不要执着于过去、喝酒现在、吃肉将来的尼姑尼姑状态，

但是什日能达到这种境地的人，少之又少。本岁

在漫漫的喝酒人生路上，我们总是吃肉被很多身外之物所束缚，或者是被自己内心的七情六欲所困惑。

但是在日本有一位99岁的尼姑，不畏世俗，不惧怕他人的眼光，敢做敢当，敢爱敢恨，

她的一生被许多女性膜拜，甚至在晚年成为了日本的网红。

最让人称道的莫过于，在遁入空门后的40年的时间里，

她吃肉喝酒，丝毫不把佛家的清规戒律放在眼中，在一次采访中还说过，

爱情的美妙之处，就在于偷情。

你能相信这话是出自一个剃着光头，穿着袈裟的尼姑之口吗？

虽然日本人对她的评价褒贬不一，但不乏很多追随者，这样的潇洒，或者说是通透是很多人难以企及的。

这或许不是一种玩世不恭，而是一种在经历沧海桑田之后，对人对物的一种超脱心境。

值得一提的是，在晚年时期，这位高龄尼姑却自称愧对中国。

这又是为何呢？

那就请各位看官跟随小编一起来领略下，日本99岁尼姑濑户内晴美的传奇人生。

我的前半生

濑户内晴美，俗家名字叫做濑户内寂听，出生于1922年。

日本毗邻中国，在国家早期的发展中，对儒家伦理耳濡目染，所以在日本这个国度，传统的礼仪道德深入国人之心，

而女性在父权社会制度下，自然也要遵从着“三纲五常”的礼约，对丈夫要唯命是从。

但同时明治维新之后，西方思想如雨后春笋般涌入了日本，所以在日本人身上体现出一种矛盾复杂的价值观，

正如美国学者本尼迪克特在《菊与刀》中所说的那样，日本人顽固不化而又喜欢接受新鲜的食物。

在这样的时代背景下出生的濑户内晴美的血液中隐隐约约就有着“叛逆”的精神，

都说性格决定命运，濑户内晴美披荆斩棘的一生或许和她的性格有关。

当年19岁的濑户听从父亲的安排，嫁给了自己的乐器老师佐野淳。

结婚没多久，濑户内晴美就怀孕了，就在这时佐野淳受邀前往中国旧辅仁大学（现北京师范大学）和北京大学任教，于是她就随自己的丈夫一同前往中国了。

而濑户内晴美就和中国不解之缘就结下了。

夫妇二人到达中国后，时值抗日战争结束，但他们并没有受到影响。

很快，他们的孩子就出生了，而1945年日本战败后，大量的日本人需要被遣送回国，但是夫妇二人在中国生活的这段时间了解日本人在中国犯下的种种罪行，所以他们不想回到日本，决心留在中国。

但好景不长，一年后，隐藏身份的夫妇俩被有关部门发现，遣送回了日本。

经历过外面世界的濑户内晴美回到日本后内心久久不能平静，而丈夫又去东京生活了，

此时，一个帅气的男生闯入了她的世界。

这个男生就是佐野淳的学生木下音彦，年仅20岁，正值荷尔蒙爆发时期，

木下凭借帅气的长相和甜言蜜语俘获了濑户的芳心，但是纸包不住火，

恰巧不巧，佐野淳发现他们二人的事情，

接下来的一段时间，佐野淳动不动就对濑户行使了家暴，濑户内晴美再也受不了。

终于她有了逃离这个家庭的打算，

于是她抛下年仅4岁的女儿和木下音彦一起私奔到了东京。

本以为二人可以开始幸福的生活，但是木下音彦移情别恋，喜欢上了一个酒馆女老板，

木下为了能和女老板在一起，不辞而别，濑户内晴美伤心欲绝，

自己下了很大勇气和决心换回来的只是一场空吗？

濑户内晴美很迷茫，但如果就此被打败，那她就不会有之后的人生。

很快，濑户振作起来，凭借着自己的才能在东京觅得了一技之长。

写作之路

凭借着不错的文笔和东京大学毕业的文凭，濑户内晴美很快就被《文学者》录用，

既然爱情中的悲伤无法释怀，那就在文字中吐露吧，很快濑户就在许多人中脱颖而出。

而在这时，她认识了已经结婚的小杉仁二郎。

小杉仁二郎是东京小有名气的作家，在他身上濑户内晴美就感受到了对爱情的渴望。

为了能和他在一起，濑户不介意成为小杉的地下情人，就这样二人的地下恋情长达了8年之久。

生活是最大的戏剧家，就在这时之前的木下音彦又回来找濑户内晴美了。

现在的她有钱有地位，木下软磨硬泡终于重回濑户的怀抱。

但是小杉还和她有着联系，没办法，濑户内晴美偷偷游走在二人之间。

没过多久，得知真相的小杉很识趣地退出了三角恋情，濑户虽然难以割舍，但是无可奈何，这样她就全心全意地对木下音彦。

但讽刺的是，木下找濑户完全就是因为钱，他拿着濑户的稿费恣意向别的女人挥霍，

当时年过40的濑户再也没有精力去对付爱情的一盘散沙，她把木下赶走，独自黯然神伤，心碎了一点，既然不能愈合，那就让它冰封吧。

之后，濑户内晴美再也不相信爱情,但是她也按耐不住自己躁动的内心，

从此，她游离在各色各样的男人之间，据不完全统计，和她有关系的男人高达两位数之多。

而她的那句爱情名言，

爱情最美妙的地方，就在于偷情。

咋一听可能这是一句不知廉耻，不把道德伦理放在眼中的人，但是在那样一个压抑的年代，濑户或许以一种独特的方式为女子发声，她们受苦受累，成为男人的奴隶。

而男人可以肆无忌惮地对外宣称我很好色，我有几个情人，男人的这种自以为是在刻板的社会中是正常的，那女人呢？

小编相信濑户内晴美肯定对此有过更深入的思考与体悟，

于是在1956年，她发表了自己的处女作《女子大生、曲爱玲》，开始在文坛上展露头角，

她大胆地使用了“女同性恋”进行主题创作，她的这种文风渐渐被大众所追捧，也成了日本先锋文学的代表作家。

而之后的《花芯》、《夏末时节》让她名声大噪，大众也给她起了个特别的外号——子宫作家。

在文学上的成就为濑户内晴美带来了名与利，她本可以安心创作，继续书写自己的文学传奇，

但是这时候的濑户却感觉这些都是身外之物，她的内心得不到平静，一直处于一种迷茫与躁动之中。

前思后想，濑户内晴美决定出家。

皈依佛门

你说人生是不是变化无常，之前濑户内晴美引以为傲的名气，文学荣耀和自己的传奇故事反而成了她出家的绊脚石，

当时濑户在日本已经算是知名人物，但是日本各大宗教团体、寺院都纷纷拒绝了她。

他们认为濑户此前恬不知耻的风流往事会破坏佛门这个清净之地。

终于在1973年，她拜倒在日本天宗台金东光的门下，老先生在听完濑户的自述后，只是淡淡地说了一句：你还真是急切啊！

就这样金东光收留了濑户内晴美，并为她起了个法号“寂听”，寓意希望濑户内晴美可以潜心修佛，以听佛音。

已经剃度出家的濑户内寂听虽然入佛门的决心很坚定，但是一开始她怎么会甘心过这种平淡的生活。

于是除了男色，喝酒、吃肉、逛街样样都做，成了独一无二的尼姑。

当然，她也遭到了大众的攻击，你都皈依佛门了，还吃肉喝酒，你把佛教放在眼里了吗？

面对这样的质疑，濑户的回答也让人哭笑不得，

我吃肉的时候，只要把袈裟脱下来，就成了一个俗人了，怎么算侮辱佛家了？

不仅如此，在采访中她还对性这件事侃侃而谈，

偷情才是爱情中最美妙的地方，所以说换多少个男人都无所谓。

濑户内寂听的语出惊人在日本却吸引了一大批粉丝，她对爱情的独特感悟，对生命的切身体会，让日本的青年那女趋之若鹜，认为她是真的在红尘中得到的高僧。

1992年，她时隔30年再次发表作品，《问花》一经发表就获得了日本文坛最重要的奖项之一——谷崎润一郎奖。

与此同时，她还将自己历经10年翻译的《源氏物语》发表出来，也是因为这本书，她获得了日本天皇亲自授予的国家级文化勋章。

让人肃然起敬的是，在晚年的一次演讲中，想起了日本曾经对中国的伤害，她表示十分愧疚，听到这话不少日本人士纷纷出来指责她，但是她完全不在乎。

2021年享年99岁的濑户内寂听永久地闭上了眼睛，她的传奇故事也算是画上了一个句号。

她说我希望我死去的时候，最好是在埋头写作时，静静地死去。

看来在遁入空门的那一瞬间，濑户就将生与死看淡，敢做敢恨，敢做敢当，

虽然她的前半生污点多多，遭到了很多人的非议，

但是晚年时期，她的确引导了很多迷茫的人，树立了一个正能量的榜样，

难能可贵的是，濑户能正视历史并为之道歉，不误导大众，还历史一个真相，而这样的一种自觉或许也正是她能正视自己的内心，不活在别人眼里的原因吧。