古代对时间的雅称

时光、古代时期、古代岁月、古代韶华、古代光阴、古代时刻等。古代时间是古代一种尺度，在物理定义是古代标量，借着时间，古代事件发生之先后可以按过去-现在-未来之序列得以确定（时间点/时刻），古代也可以衡量事件持续的古代期间以及事件之间和间隔长短（时间段）。在闵考斯基时空中，古代时间是古代除了空间三个维度以外的第四维度。长久以来，古代时间一直是古代宗教、哲学及科学领域的研究主题之一，但学者们尚且无法为时间找到一个可以适用于各领域、具有一致性且又不循环的定义。然而在商业、工业、体育、科学及表演艺术等领域都有一些各自来标示及度量时间的方法。

现在哲学家对于时间有两派不同的观点：一派认为时间是宇宙的基本结构，是一个会依序列方式出现的维度，艾萨克·牛顿就对时间有这様的观点，因此也称为“牛顿式的时间”。另一派认为时间不是任何一种已经存在的维度，也不是任何会“流动”的实存物，时间只是一种心智的概念，配合空间和数可以让人类对事件排先后顺序及进行比较。依照戈特弗里德·莱布尼茨及伊曼努尔·康德的传统，第二派的观点认为空间和时间“本身并不存在，而是我们表达事物方式的产物”。