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禅宗经典(六祖惠能大师的肉身端坐于曹溪北岸南华禅寺)

禅宗经典(禅宗经典语句)-06-23 15:15·一東

广东历史上出过2个伟大人物,禅宗一个就是经典佛家禅宗六祖惠能禅师。六祖籍贯北方范阳,祖惠之后爸爸贬官到新州(今广东新兴县)。师的寺惠能大师在贞观十二年新州出生。肉身

一、端坐建立南宗法脉

六祖惠能大师获得五祖衣钵,于曹继承了东山法脉并建立了南宗,溪北发扬“直指人心,岸南见性成佛”的华禅顿教法决。他弘化于岭南,禅宗当时岭南位于边境,经典文化落后,祖惠六祖弘法于边地,师的寺对偏远地区的肉身文化传媒,引起了中原王朝皇室的尊重与供养,皇家屡次想要迎请惠能进宫,并为其建寺造塔。

记录六祖惠能大师言行的《坛经》,也称《六祖大师法宝坛经》,简称《坛经》,徒弟法海集录,是禅宗的主要经典之一。佛教经典只有如来所说法才能称得上“经”,在经卷上有“如是我闻”亦即佛祖所说字眼。其他高僧的著作都不能变成经卷,在中国佛教史上唯一的例外便是六祖坛经,被奉为经卷,换句话说中国佛教著作被尊称为“经”的,仅此一部。

在世界文化史上,最能代表中华思想的分别是儒家孟子、道家老子和佛教惠能,又被称为“东方三圣人” 。

六祖惠能大师是中国佛教史上开天辟地的人物,开辟了中国佛教发展的新时代,在慧能大师示寂百年后,禅者已非曹溪不足以谈禅。 唐武宗灭佛后,禅宗开枝散叶变成中国佛教的主流,从印度传来的佛家完成了中国化的进程。

二、肉身不腐

韶关市曲江县城东南约六公里的曹溪北岸南华禅寺曾是六祖叙述曹溪禅法的区域,南华禅寺收藏了隋铁铸佛像、六祖惠能真容雕像、宋朝木雕罗汉像、武则天谕旨等国宝级文物。其中最为宝贵的是六祖慧能大师肉身。

唐玄宗先天二年,公元713年,六祖大师圆寂。死后肉身不腐,1300年来,六祖惠能大师的肉身正坐于曹溪北岸南华禅寺。神态安详,法相庄严,俯览着天下苍生。

广东位于亚热带,气候炎热湿冷多雨,不利于肉身储存,真容能保存至今实则惊喜。相传,六祖真容好像以六祖惠能的肉身为基础以夹纻法塑造成的。目前,南华寺祖师殿内敬奉着三尊肉体真容菩萨,除六祖菩萨真容外,还敬奉着明朝丹田僧人和明朝憨山德清僧人真容,三尊肉身像至今仍惟妙惟肖、容颜依旧。

六祖圆寂后不久,新罗僧人要窃取六祖真容头颅,因头颅颈部用铁片固定,故无法窃取,此被完整保存在《六祖坛经》中。

六祖住世七十六年,二十四岁时五祖传授衣钵,三十九岁时受戒,说法利生共有三十七年。得法嗣的是四十三人,其他悟道非凡就不知其数了。如今,六祖所遗下的禅宗早已成为中华文化的关键支撑,六祖肉身仍然正坐南华寺,俯览着万千世界中的天下苍生,如同1300年前。