徒弟与“铁齿铜牙”纪晓岚同事！威海毕以珣松散治学，觉得年夜家

威海汗青悠长，铁齿铜牙地灵人杰。徒弟太古至今，纪晓正在那片斑斓的岚同地盘上，产生了许很多多的事威散治故事。为讲好威海故事、海毕传承威海文明，珣松学觉政协威海市委员会主编出书了《故事中的得年威海》一书，从地区影象、铁齿铜牙家属印记、徒弟汗青旧事、纪晓文明名流、岚同官场良吏、事威散治疆场铁骨等主题进手，海毕搜集清算了一系列好故事。珣松学觉本日起开设专题，对书中故事停止连载，接待存眷！

第四章丨文明名流丨

《治学年夜家毕以珣》

笔墨：于远超

毕以珣（1757—1836），字东美，别名为毕以田、毕亨，威海文登河北村人，闻名的经学家。他平生固然正在宦途上掉意，却并未颓丧，一向停止学术研讨，著作颇丰。《九水山房文存》与《孙子叙录》为其首要代表做，别的另有《经训杂记》《古文尚书经传释疑》《新刻十三经叙录》《东昌府志》等。正在史上的经学家中，他据有主要的职位。

毕以珣身世于官宦书喷鼻之家，祖父毕宿焘为文登进士，父亲毕所辑曾任四库馆抄写。珣字本指美玉，从名字中便可见尊长对其布满着无穷等候。他自幼聪慧非常，快乐喜爱研究训诂之学，尤喜研读《尚书》。看到儿子小小年数就有如斯快乐喜爱，其父毕所辑不由喜上眉梢，决计对其好好停止种植。

因为正在四库馆任职，毕所辑与那时主持编辑《四库全书》的戴震熟悉了起来。戴震可不是常人，他是清代闻名的哲学家、经学家、思惟家。他平生虽只活了55岁，可是常识博识、浏览普遍，著何为多。戴震加入科举测验一向不顺，但那袒护不了他横溢的才调。他被多地礼聘修志。乾隆年间，《四库全书》停止订正中，朝廷重臣于敏之为四库全书馆的正总裁，他服从总纂官纪昀等的倡议，向乾隆保举了戴震，因而戴震就成了四库馆的纂修官。

守着如许的名儒，毕所辑怎能不采纳点步履？他赶快向戴震先容本身的儿子，言辞诚心，但愿能让儿子从师于他。戴震已收过四个门徒了，见毕所辑所言发自肺腑，乃一个父亲对孩子的殷殷希冀，就有些心动。再一见毕以珣那孩子，尽对的伶俐啊，是个好苗子。因而，毕以珣有幸成为戴震的第五个门徒。

千里马虽有，但得碰到伯乐才气发光发烧。毕以珣拜师后，戴震使出满身尽学，倾囊相授。毕以珣既聪明又勤恳，很快正在群典范籍、天文地舆、音韵古训方面都有穷究。获得戴震的点拨，那对毕以珣厥后的学问与研讨都发生了主要影响。就如许学了四年后，毕以珣告别恩师还家。1777年，戴震归天，毕以珣与戴震的师生缘就此竣事。

毕以珣的身世很好，他的祖父、叔祖父、叔祖父的儿子、他的父亲等一年夜家子人都身居宦海。耳闻目睹，四周的情况对毕以珣发生了主要影响，他同心专心想踏上宦途。

因而，他一边研讨学问，一边不忘操练陈腔滥调文。他学问赅博，想来招考也是轻车熟路的，可是运气和他开了一个年夜年夜的打趣，他居然没考中。他志正在必取，却回声落败，那对他不克不及不算是一个庞大的冲击。不外毕以珣此人有韧劲，此次考不上另有今后，年夜不了统统重新再来。他就那么决定信念满满地再次加入测验，却仍然再次名列前茅。他感觉是本身的名字不吉，就更名毕以田。就那么考来考往的，成果一会儿就合腾到了嘉庆十二年（1807），那年他已50岁，头发都白了，不外正在乡试中好歹中了个举人。但接下来加入会试，他又一起溃败，连旁人也无不为之嗟叹。

毕以珣以为更名可以或许转运，因而正在快要60岁时他再次改名，改成毕亨，取其“宦途利市”之意。但是人的运气又岂是一个名字能摆布的？毕以珣毕竟仍是平生未能考中进士，不克不及不算是一种遗憾。

官运不济，他只能持续用教书、研讨学问来打发光阴。不外清当局那时很晓得收拢民气，对汉族常识份子采纳怀柔政策。出格是乾隆期间，划定加入三科以上会试不中的举人，选此中的一等任为知县。就由于年夜挑一等，正在道光七年（1827）毕以珣成为江西安义县知县，此时他已鹤发苍苍，年届70了。厥后补崇义县知县。实在就毕以珣的才能来说，仕进造福方是成竹在胸的。

别看毕以珣老来才得觉得官，仍是个绿豆粒年夜的小官，他正在任职上却失职尽责，表示出了一个为官者的廉洁与铮铮铁骨。

现代赃官占多数，素有“官官相护”之说，冷冷清清皆为利来，但是毕以珣却反其道而行。毕以珣成了安义县的怙恃官后，当令朝廷年夜赦全国犯人。正在本地，有一个把本身兄弟杀了的恶人，看到朝廷赦令，就赶快行贿知府，求他帮手赦宥本身。知府得了益处，天然就要网开一面。本为一奶同胞，监犯却痛下杀手，是可忍孰不成忍。毕以珣大肆咆哮，据理陈词：“不念鞠子哀，泯乱伦彝，刑兹无赦。”若是放过如斯背背人伦品德之人，全国人岂不是会对官府掉看？毕以珣果断不松口，知府怒发冲冠，筹办奏疏一封上报朝廷，要弹劾毕以珣。

说来也巧，那时任工部侍郎的程恩惠膏泽途经安义县。程恩惠膏泽此人官职虽高，但相称公理，要不怎样能与阮元同为嘉庆、道光间的儒林之首呢。他此人八斗之才，还出格惜才。他对毕以珣的评价很高，他不忍看一个毋忝厥职的清官为奸臣毒害，因而就插足了此事，最初案子得以顺遂处理，毕以珣也终究平安无事。清朝人陆以有篇文章《泠庐杂记》，很是翔实地记实了此事。

毕以珣厥后又任崇义县令。不管正在那里为官，他都把苍生好处放正在第一名，本身却一向囊空如洗，末因劳顿过分，80岁卒于任上。苍生们非常恋慕他，得知他的不幸归天，都哀思万分。

毕以珣为官时候不长，平生时候年夜多正在孳孳不倦地进修、研究、讲授、著作中。

师从戴震，夯实了他的经学根本。但是他不知足于近况，进修加倍吃苦。当他辞师返乡后，得知那时光禄年夜夫于涟的孙子住正在文城内，家中具有万卷躲书，就登门造访，如鱼饮水，猖獗地停止阅览，他的常识也是以变得日趋博识。他不但是纯真地浏览，还记实下本身的思虑，构成专门的阐述。正在音韵学与训诂公理方面，他的看法很是独到，为那时人所称道。

毕以珣研讨学问，始末以恩师为宗，并将戴学发扬下往。他考据了《古文尚书》，引经据典，目光独到。毕以珣对《周易》停止了深入研讨，孙星衍的《尚书古今文注疏》和《周易集解》中就援用了他的很多研讨功效。毕以珣对音韵学也停止了研讨，惋惜因没有财力支持，没能出书，只以手手本的情势传了下来。音韵学家桂馥的《说文解字义证》，就援用了他著做中的很多阐述。

毕以珣最有影响力的著做是《孙子叙录》，他将散逸于遍地的有关《孙子兵书》的兵家之言集年夜成者，逐一援用，并考据其实伪。对为什么最后的《孙子兵书》为13篇，尔后来的却为82篇，他也做出了公道的诠释。人们从《孙子叙录》中，能够领会年龄期间吴国的军事思惟与政治面孔，它为人们探讨吴越文明供给了靠得住的史料根据。是以，《孙子叙录》具有极高的学术代价。清朝孙星衍编著的《孙子十家注》，开篇即全文彩用毕以珣的《孙子叙录》，然后才是十家注，可见其正在孙子研讨中的主要职位。

毕以珣虽宦途不顺，但平生治学松散，一无所获。他不但本身勤于著作，还躬身讲授。嘉庆初年，他正在东昌府停止讲学，还以国子监生德身份正在东郡启文书院停止主讲。那时他虽为平民，但是那些“合郡绅耆无一敢言诮者”。毕以珣的学术，应回属于孙星衍创建的“渊如学派”，穷经据典，浏览甚多。此门户的名儒，都才识赅博，著做颇丰。他们不重浮名，很有年夜家风采。

毕以珣以本身的学问与正直的品德，博得了佳誉。他正在学术研讨上的成就，即便放正在明天，也无几人可与之对抗。他的《九水山房文存》两卷，正在北京、天津与山东的藏书楼，皆有保藏。

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监造：殷洪军

值班总编：王岚

复审：孙美玲

笔墨：于远超