步子百科魏文帝什么梗（吴秀波导师）
浙江卫视最近推出的梗吴一档节目《我就是演员》，就是秀波想把好演员拉出来遛遛，期间有一场杜淳和宋洋PK，魏文两个硬派实力小生打擂，帝什导师杜演曹丕，梗吴宋演曹植，秀波合作了一把《七步诗》。魏文演完了之后，帝什导师导师吴秀波发言，梗吴问宋洋谁是秀波豆谁是萁？一下把小伙子给问懵了，只能照自己的魏文理解来说，我是帝什导师豆。
但想不到，梗吴吴秀波语出惊人，说宋洋理解反了，曹丕才是豆，曹植你是萁呀！此言一出，整个现场都懵圈了，沉寂了可怕的好几秒，连太史我叨叨令都晕菜，秀波导师您可真逗！
其实《七步诗》是不是曹植写的还存疑，大家都认为是罗贯中那老汉无中生有，这不是今天要说的重点，且绕过去。再者，曹丕要杀曹植会不会玩这么娱乐至死的梗，更应该存疑，剪包锤三局两胜不是更爽快？这些都不深究，只是说，这些历史事件还悬浮着呢，哪里会有深邃的吴老师所想到的那么深刻的涵义？
现在就算曹丕要杀曹植了，这可是自己同父同母的亲弟弟，也就算《七步诗》是曹植写的，诗有好几个版本，我们且按节目里的版本抄出来：
“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”
那诗面上的意思也很明白，曹植所要表达的意思是站在“豆”的立场去写“萁”的煎迫，这当然指的是曹丕过火甚至是无情的迫害。这是一个顺理成章的理解，只需要知道，谁是主动谁是被动就很清楚了。此时的曹植已经被逼到了死角，生死都操纵在哥哥的手里，他怎么有能力把哥哥放在锅里煮？所以，豆是伤不了萁的，主动权在“萁”的一边，这正符合他们兄弟当时的情境和心境。
按吴秀波导师的思路，哥哥都已经在锅里泣了，我这当弟弟还是想把你煮死，可我们是同根生的，为什么要这么自相残杀呢？我也太不是个东西了，曹植这么拧巴的思想到底是要表达什么呢？
至于吴秀波导师为什么会有这样的看法，是否是出自于当年的一场公案？
郭沫若曾经有个惊世骇俗的观点：“站在豆的一方面说，固然可以感觉到萁的煎迫未免过火，如果站在萁的一方面说，不又是富于牺牲精神的吗？”于是他还洋洋洒洒写了一篇文章叫《论曹植》，更有一首《反七步诗》：
“煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。熟者席上珍，灰作田中肥。不为同根生，缘何甘自毁？”
郭沫若认为如果从“萁”的角度来思考，“萁”是具有成全他人，牺牲自我的精神的。（那要曹植是这么想，他还用等曹丕来杀他？直接自杀不是更合理？）他认为，对于“豆”，“萁”的煎迫是过火无情的；而对于“萁”，这是富于牺牲精神的表现：萁燃烧自己是为了成全同根而生的豆子，它身上有一种“落红不是无情物，化作春泥更护花”的奉献精神、牺牲精神，这是兄弟一场，互助友爱的生动写照呀！
他反问曹植，煮豆子要将豆萁燃烧成灰，豆子煮熟了，成了美味，让人享用与赞叹，但是豆萁却被当成了肥料扔在了地里，两者本是同根生，为何豆子却被人赞美，而豆萁却甘心自毁呢？郭沫若把哥哥残害弟弟比喻成了哥哥“流着泪燃自身”的无私奉献，难道萁在釜下泣？让人目瞪口呆，思维断裂。
大风起兮，《反七步诗》的骂声铺天盖地，郭还嘴硬，说了一句，“我做文章，不看历史黑白对错，只看人民本位。”鲁迅先生也按捺不住，说了一句那么难听的话，想知道得自己去查。
有人认为：“粗看郭诗似借物倡扬自我牺牲，细味却是一种以个人拗见强加于物的言不传心的种类共灭思想。”这可真是诛心之论。
客观地说，郭沫若也许是一种换位思考的初衷吧？吴秀波导师也许是这么想的，但本来宋洋还没有那么懵，现在他听了您的让他好好做功课的劝导，应该是实心懵了。
难道要让宋洋摆出一幅大无畏的超脱于生死之外的精神，豪迈地借着这首诗把曹丕讽刺一把？用眼角看着曹丕说：你不赶快把我杀了，我就再加把火“煮”死你曹丕这豆子？
忽然想到，这首诗其实是两败俱伤的一个果，在欲望面前，每个人都被一双无形的命运之手在摆布，是这双手让曹植成了锅里的豆，也让曹丕成了釜下萁，同室操戈，兄弟相残，这是人生的至黑至暗的悲凉处。