鬼长什么样子（国学）

《山海经》它是鬼长国学中国哲学启蒙的内燃机，它并不是什样一部纯粹的神话存在。

插图出自于杉泽的鬼长国学《观山海》。

路线图出自于徐客的什样白话彩图《山海经》。

神【光 鬼】

注解

西次四经：

《西次四经》记载了从“阴山”到“崦嵫山”共计十九座山的鬼长国学地理位置和山川风貌。

它们大致分布在今天的什样陕西、甘肃、鬼长国学宁夏、什样内蒙古境内。鬼长国学

原文扩展：

泾谷山又西百二十里，什样曰刚山，鬼长国学多柒木，什样多㻬琈之玉。鬼长国学刚水出焉，什样北流注于渭。鬼长国学

…刚水出焉，北流注于渭。…其音‬如‬钦。

白话文：

从泾谷山向西一百二十里，即是刚山，山中长有很多漆树，还有很多㻬琈玉。刚水发源于此山，向北流入渭河。

此‬山中有很多神【光鬼】，他们‬‬都是‬人面兽身，且‬只有一手一脚，他‬的‬声音‬如人的呻吟声一般。

注释：柒木：指漆树。㻬琈（tū fú）：指美玉名。【光 鬼（左右）】：读音‬，chì。钦：通“吟”，指呻吟。泾河：指今天黄河第一大支流。渭：指渭河。泾谷山：一说今山西或宁夏境内。神【光 鬼】：

一、明、清代，文人骚客眼中的神【光 鬼】

【明·胡文焕】，万历二十一年（公元1593）编纂的格致丛书本《山海经图》，神【光 鬼】为猴形，侧身站立，全身毛发旺盛却有明显的秃顶，独手独脚且长有尾巴。

【清·陈梦雷和蒋延锡】，雍正四年，编纂的《古今图书集成·边裔典·禽虫典·神异典》，神【光 鬼】一脸胡须，虽说独木难支却镇定自若站在大石头上，好似在发号司令。

【清·汪绂】，光绪二十一年（公元1895）编纂的立雪斋印本《山海经存》，神【光 鬼】长着右手左腿且手臂较长，顶着一头飘逸的长发，正坚强的独肢行走。

明、清· 神【光 鬼】

二、神【光 鬼】，单手单脚的他，是人是鬼？

《山海经》中给出的描述是：人面兽身，一手一脚，其音如人呻吟。

神【光 鬼】在明、清代文学的作品中，只有明代是人面猴身，还带有长长的尾巴，而清代作品中的神【光 鬼】完全是一副人样。

《山海经》记录，在刚山中有大量的神【光 鬼】，他们都是一个模样，即使是今天的原子弹爆炸，也不会炸出如此地“整齐划一的打扮”。所以他们的“单手单脚”不是偶然性的，或许是当地特有的风俗习惯。

综上，笔者认为神【光 鬼】是人，他们的“单手单脚”应该是刚山人民特有的穿着打扮。

刚山：

根据山海经原文记载，刚山理论上的位置在今天的祁连山东延余脉屈吴山。

此山，山中长有很多漆树，还有很多㻬琈玉。

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国学《山海经》西四经—— 【如鱼】魮鱼，除河蚌产珍珠的另一个动物。

也许您接触了更多的西方文化或者是日韩文化，孰不知日韩文化来源于何处！中国文明从夏朝建立以来有3900多年的历史，中国文化就更长了，那得从伏羲、女娲算起。老祖宗们的智慧在早期就好比“咿呀学语”的婴儿到文明盛世，万国来朝，每一步都是有脚印可寻的。

此处，予以整理《山海经》基本信息，以小短片的形式供大家阅读，不当之处，愿闻其详。