三教九流在古代是教和教流指每个不同派系，还有社会上不同行业的流分人。因为它将人的古代地位做出等级划分，因此当代人看来就有了贬义的教和教流意思。三教九流出自赵彦云的流分《云麓漫钞》，“帝问三教九流及治朝往事；了如目前”。古代很多朋友好奇，教和教流在古代三教和九流分别指的流分是什么意思，那这次就给大家做一个解答，古代其实这句话的教和教流含义也没有一个最准确的说法，不同阶段含义也会稍有不同。流分

我们都听说过“三教九流”这个词。古代

“三教”这个应该没有太多质疑，教和教流是流分指我国儒、道、古代佛三大教派。

一开始，“九流”并非今天的“九流”，他们的地位并没有高下之分。

九流的说法最先是对诸子百家称呼，起源于司马迁的爸爸司马谈著作一书《论六家要旨》中，司马谈将诸子百家划分成“道家、阴阳家、儒家、墨家、名家、法家”等六家。

以后刘歆在《七略》中，还在司马谈的基础上，将“纵横家、杂家、农家、小说家”加上去，这时共有十家。再往后班固在《汉书》中提到：“诸子十家，其可观者九家罢了。”因此大家就把“小说家”去掉，这时候开始有了“九流”的说法。

而此时的“九流”也有了新的定义，旧时代的阶级制度森严，把人分为三六九等，人们的工作也被分为不同的级别，这时候“九流”就用在了大家职业上，并且也不能叫“九”这个数了，因为此时已经分为了上九流、中九流、下九流。

而上中下九流，也并不是就分了27个职业，它只是一种通称。

上九流有个歌谣“一流佛祖二流天，三流皇帝四流官，五流阁老六丞相，七进八举九解元。”

一流是佛祖，二流是玉帝，皇帝下来是阁老，老资格的大臣，六流为丞相，举人、举人、解元，一级一级排下来。这是上九流，像唐伯虎便是解元即省考第一名。

中九流是这样说的：“一流书生二流医，三流丹青四流皮(皮影)，五流弹唱六流卜(卜卦)，七僧八道九棋琴。”这是古代的文学创作和科学工作者，还有文化、体育工作者。

关于上、中九流的划分，历史上虽有些微变化，但变化不大，自古地位高大上的，后来也仍没有落下神坛。但下九流就不一样，这可是社会上龙蛇混杂之地，亦是繁杂，关于下九流的划分，历史版本也有好几个。

第一种说法：一戏子、二推、三王八、四龟、五剃头、六擦背、七娼、八盗、九吹灰。

第二种说法：一巫、二娼、三大神、四梆、五剃头、六吹手、七戏子、八叫街、九卖糖。

由于古代的各式表演被统称为“百戏”，因此各种行业的演员们都被称为“戏子”，但由于他们的社会地位都比较低贱，因此“戏子”一词本身就是一种蔑称。

举个例子，红楼梦里有一句“拿着我比戏子，给众人嘲笑儿!”

在过去，有一句俗语大家很耳熟：戏子无义。古时注重以孝治国，优伶以损害身体来娱乐他人，是为不孝，被人厌弃。身体发肤，受之父母，不敢损坏，孝之始也，优伶连最基本的孝也没有，因此被人厌弃。

不过，要将演艺界人士称为戏子，首先的是权贵阶级。你是权贵阶级吗?是，那么你依旧可以称他们为戏子。你不是，你就没资格用这种字眼，大家都是老百姓罢了。

而到了如今的社会，戏子对应的角色是“演员”，但又不能完全等同，由于古代中国与现代中国是两套社会系统，现代演员，严格来说应该叫“文艺工作者”。因为当今社会中，演员经常都和高价出场费、片酬挂勾，地位与过往的“戏子”天差地别，谁会说演员是下九流呢?

第三种说法：一师爷、二衙差、三升秤、四媒人、五走卒、六时妖、七盗、八窃、九娼。

这个说法里的师爷历史上会有赫赫有名的，像林则徐、李鸿章、左宗棠都是师爷出身。

当然，还有其他一些说法。不过，所有这些说法，总结下来，被归于下九流的人，都有以下一些特点。

首先，都是苦力劳动者，以出卖体力为职业;

第二，不诚信的人，小偷小摸的人，跳大神的迷信者都属于此类，他们的钱财不是通过诚实劳动得来的;

第三，道德低下者。

古人在评价一个人时，会有一个黄金标准，综合来说，便是《左传》中的一句话：“君子劳神，小人劳力。”

“劳力”的劳动者，直接就被判为小人，判为道德低下者。“劳神”的执政者，直接被判为“君子”，判为道德高尚的人，执政者确实有点霸道哈~

不管从事什么职业，也没有高低贵贱之分，自立更生，依靠自己劳动养活自己的每个人都是值得尊敬的。

扩展阅读

同样，思、司也分小思、司与大思、司。古代叫大思想家、大祭思、大司马。但是，大思想家未必愿意做这个统治者。于是，社会划分了三大阶层，以思考为主的统治阶层，以感知为中间阶层，以行动为最低（底）第三阶层。每个阶层又分三个部分，于是所谓的三教九流诞生了。这好像解释了三教九流的由来。

相对现在的安宁和谐，古代亦或是近代最底层的人民，却经历着最为悲惨和黑暗的生活。他们无法改变生存环境和状态，只能为了生活屈服于恶势力，在夹缝中寻求生存，如此景况下，也发展出了无数三教九流。