吴道子没有真迹传世,为什么还被称为"画圣"
古代也是吴道有很多艺术家的,我国古代除了在文学方面有很高的真迹成就之外,绘画也是传世其中一个,而在绘画界被人称为“画圣”的还被t画,就是吴道唐玄宗时期的吴道子。虽然吴道子的真迹名气非常大,但是传世有一件很遗憾的事情,吴道子并没有一幅真迹流传下来。还被t画这就更令人感到奇怪了,吴道既然一幅真迹都没有传世,真迹那么又为什么将他认为是传世画圣呢?
1.吴道子(约公元680~759年),又名道玄,还被t画东京阳翟(今河南禹州)人,吴道他恰好生活在唐玄宗开创的真迹盛唐时期,他是传世我国唐代、乃至是古代历史上一位成就卓著的大画家,被历代尊为“画圣”。
而令人奇怪的是,吴道子没有一幅绘画真迹流传下来,那他怎么还会被誉为“画圣”呢?
吴道子自幼孤贫,四处流浪,此时的大唐也正值盛世,文化、经济十分发达,诗歌、音乐、舞蹈、书法等各类艺术正交相辉映,互相影响并发展着。当时的宗教艺术也很发达,因此,吴道子在一些寺院里的壁画留下了很多作品。
2.吴道子在长安、洛阳一带的寺院里所画的人物形形色色,没有一个相同。他要求自己画的人物,不仅形似,而且还要神似。
吴道子初师唐初著名画家张孝师,后又推重南朝梁大画家张僧繇。著名的草书大家贺知章、张旭是他的书法老师,大剑术家裴旻又是他的好友。当时,张旭的书法、裴旻的剑术、吴道子的绘画号称“三绝”,与公孙大娘的舞剑一样令人叹为观止。
吴道子绘画的名声越来越大,被唐玄宗得知后,就召他进宫,授予“内教博士”,从此,吴道子成了一名宫廷画师。这样,吴道子又流传下了许多在皇宫内的故事。
相传,吴道子曾在皇宫内画了一幅五龙图,每当天色阴沉快要下雨之时,壁画上的龙就像活了一样,张牙舞爪,鳞甲飞动,大有翻云搅海之势。
3.有一次,唐玄宗想看嘉陵江水,就命吴道子去写生。吴道子去嘉陵江漫游了一趟,可并没有作画就回到了长安,然后,他只花了一天的时间,挥挥洒洒就把嘉陵江三百里的山山水水概括地全部画完。
后世的水墨山水画,用的就是吴道子的这种画法。而唐代另外一个画家李思训(651-716年),用工笔画法去画嘉陵江水,细致描绘下来,花了几个月的时间。
还有一次,唐玄宗得了疟疾,昏昏沉沉地看见一个小鬼来宫里偷了杨贵妃的紫香囊和玉笛,正想绕殿逃走。忽然看见一个奇异的大鬼追来,把那小鬼捉住后吃掉。唐玄宗急问他是何人,那个大鬼回答说:“我乃落第举人钟馗,专为人间除妖孽。
唐玄宗听完即可醒来,顿时感觉疾病痊愈,便把吴道子召来,述说了梦中所见大鬼的样子,命他将钟馗画出来。吴道子当即将画绘成,唐玄宗看后惊呆了,说:”简直和我梦中所见不差分毫!“这便是古代家家户户所挂用来镇宅辟邪的钟馗像。
吴道子在寺庙里所画人物身上的衣带,飘飘若飞,人们称赞这是“吴带当风”。他在唐玄宗所建的玄元皇帝庙里,依据真人画的千官像,器宇轩昂。大诗人杜甫到庙里看到画,还专门写了一首五言长诗《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》,里面赞道:“画手看前辈,吴生远擅场。森罗移地轴,妙绝动宫墙。五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。”
令人惋惜的是,目前还没有确定有吴道子真迹的作品流传于世,据说,吴道子的画作在北宋时期就已经比较罕见了,更无论说又过了一千多年的现在。现在所传的吴道子画作,也都是后人临摹的作品。
即使如此,吴道子仍以独特的艺术风格开创了一个新的画派,他的风格被称为“吴家样”,他的着色法被称作“吴装”,人们奉他为“画圣”,后世的画家、雕塑家、漆绘匠作们莫不把他当做祖师爷来供奉,千百年来,其声誉罕有能与之比肩者。