女娲是一个什么样的人(造人)
战国时期,女娲屈原在《天问》一文中,人造人有这样一个问题:“女娲有体,女娲孰制匠之?”,人造人就是女娲女娲的身体是谁造的呢?屈原为什么会这样问呢?因为在中国传统文化中,人类是人造人女娲造的,所以屈原感到好奇,女娲女娲既然这么神奇,人造人那她的女娲身体又是谁造的呢?如果从文献中查找,这个问题在当时,人造人还真不好回答,女娲因为直到三国时期,人造人文献中才出现,女娲盘古开天辟地的人造人记载。
盘古开辟完天地,女娲他的身体幻化出了许多神灵,这其中就有女娲。女娲长什么样?文献记载就四个字“人面蛇身”,在早期绘画中,女娲是上半身人,下半身蛇,有点西方美人鱼的意思,后来慢慢的,其形象就完全女性化了。
至于为什么是蛇的身体,而不是其它,有的学者认为,这跟蛇强大的交配能力有关。蛇在交配中可以缠绕数小时,甚至十几小时之久,这给古人留下了深刻的印象,所以一想到生殖之类的事,就会想到蛇。比如《圣经》中,引诱夏娃吃下禁果,有了羞耻心的,也是一条蛇。总之,女娲的身体是盘古幻化的,后来她在造人时,身体的形象是上半人下半身蛇的神。
在天地形成之初,只有神灵,作为唯一的女性神灵,女娲大概觉得世界太单调了,就开始造人,她用的材料是黄土,这和上帝用泥土造人很像。至于人的样子,就只能是参考自己的身体了。当然,女娲是蛇身子,而人是两只脚,这也不奇怪,毕竟女娲是神灵,也用不着走路。
上帝造人和女娲造人的区别,一个是上帝是西方的神,造的肯定是西方人,女娲是中国的神,造的也必然是中国人;另一个不同是,上帝先造了一个男人“亚当”,再用“亚当”的肋骨造了一个女人“夏娃”,而女娲是不分男女老幼,先一个一个造,然后一群一群的造。
宋代《太平御览》,在引用东汉的民俗著作《风俗通》中记载:“俗说天地开辟,未有人民。女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱凡庸者,引縆人也”。抟,读tuán,就是揉成圆形。剧务,意思是工作十分繁重。縆,读gēng,就是粗绳索。
当然,造人是个有趣又热闹的事,所以当时其他神灵,有的也参与到了其中。西汉《淮南子》记载:“黄帝生阴阳,上骈生耳目,桑林生臂手”,骈,读pián,上骈、桑林都是当时的神,现在没几个人认识,但黄帝,大家就很熟悉了,因为他不仅在女娲造人时“生阴阳”,让人类有了男女之别,还在后来带领华夏族,统一了中华大地。
女娲造人具体是哪天,早已不可考证了,民间传说是在正月初七。为什么是初七呢?当然不是有意要选这一天,而是因为之前的时间,女娲还有别的事情。在造人之前,她先是把自己的肠子化成了十个神,叫“女娲之肠”,这些神在一个叫“栗广”的原野上,像肠子一样横拦道路居住。《山海经·大荒西经》记载:“有神十人,名曰‘女娲之肠’,化为神,处栗广之野,横道而处”。至于为什么女娲要用肠子化成神,大概是因为神是不用吃东西的,所以也用不着排泄,所以我们以后也不用再纠结,神上不上厕所的问题了。
用肠子化为神后,民间传说女娲又在正月初一造了鸡,初二造了狗,初三造了猪,初四造了羊,初五造了牛,初六造了马,初七造了人,所以古人用鸡、狗、猪、羊代表春夏秋冬四季,牛、马代表地和天。《汉书律历志》说:“七者,天地四时人之始也”。当然,女娲不仅造了人还造了万物,文献记载女娲“一日七十化”,就是每天至少能创造出七十样东西。《说文解字》解释:“娲,古之神圣女,化育万物者也”。
女娲补天盘古开天辟地后,天地尚且不稳定,《淮南子·览冥训》记载:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载;火滥炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱”。颛民,就是善良的老百姓,颛,读zhuān 。鸷鸟,鸷,读zhì,就是凶猛的鸟。攫,读jué,指用爪抓取。
俗话说“一畦(qí)萝卜一畦菜,谁家的孩子谁不爱?”,看着自己造出的人类,受到如此痛苦,于是女娲“炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正;淫水涸,冀州平;狡虫死,颛民生”。芦灰,就是芦苇烧成的灰。淫水,指泛滥溢流的大水,冀州,是华夏九州之首,巨鳌和黑龙都是兴风作浪的水怪。
女娲补天后,盘古所化的神灵,又发生了争执,将撑天的柱子撞断了。先秦时期的著作《列子》中记载:“天地亦物也。物有不足,故昔者女娲氏炼五色石以补其阙;断鳌之足以立四极。其后共工氏与颛顼争为帝,怒而触不周之山,折天柱,绝地维,故天倾西北,日月辰星就焉;地不满东南,故百川水潦归焉”。阙,同“缺”。潦,同“涝”。
但是,天柱究竟是哪位天神撞断的,记载还不太一样,《论衡》、《史记》记为水神共工与火神祝融交战,共工用头去撞世界支柱不周山,导致天塌地陷;《淮南子·天文训》记为共工与颛顼之战;《淮南子·原道》记为共工与高辛氏之战;《雕玉集·壮力》记为共工与神农氏之战;《路史·太吴纪》记为共工与女娲之战。反正,就是有天神把撑天的柱子撞断了,让原本平平正正的世界,变成了今天倾斜的样子。
创婚姻女娲造了人,又补了天,给了人类第二次生命,但因为人类的数量,在各种灾难中减少了很多,女娲就决定让人类自我繁衍。清代《绎史》引用的《风俗通》记载说:“女娲祷神祠,祈而为女媒,因置婚姻”,就是女娲到神祠里祷告,祈求神任命她做女媒,让男男女女结合,进行自我繁殖,从此人间才有了婚姻。
但让男女结合的事,也不能一个一个给人类讲吧,于是女娲拿来葫芦,用许多竹子插在上面,还在竹子上开个口子,安上簧片,制成了能吹响的“笙”,向人类启示生育的方法。《唐乐志》记载:“女娲作笙,列管于匏上,纳簧其中”,匏,读páo,就是中国古代对球体葫芦的称呼。先秦时期的《世本》中也说:“女娲作笙簧。笙,生也,象物贯地而生,以匏为之,其中空而受簧也”。
当然,最初人类使用的还是群婚,为的是快速繁殖,后来又有了男女单独关在一起的洞房,那就是后来的事情了。正是因为女娲造人、补天、创婚姻,才有了人类的繁衍生息、繁荣发展。所以,在古代女娲始终是民间信仰中,福佑社稷的正神,直到今天虽然科技已经很发达了,但在中国人心中,女娲也仍是最亲切的始母神。
到了近代,看到自己造的人类,被上帝造的人类如此欺负,不知道女娲会不会心痛呢?不过,相信只要努力发展,我们一定会让女娲,这位华夏之母,感到骄傲和欣慰。
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