迷之自信是什么意思（放下虚幻的表象而回归真实）

互联网时代的自信如今，信息化依托移动终端的什意思放实高度智能化，信息化的下虚高度发达使每一个实体开始逐渐虚拟化，各种实体和个体更多的表象开始以虚拟的形态出现；大家都进入了虚拟化的互联网世界，各种实体的自信现实模样越来越模糊，都快分辨不出到底哪个才是什意思放实真的真实，那个又是下虚虚假的真实。

我们每一个个体，表象在面对互联网时代高速信息化的自信冲击，很多人开始感觉越来越跟不上时代的什意思放实步伐；感觉时间过得越来越快，生活的下虚压力越来越大，对未来的表象憧憬也越来越迷茫；这就好像我们已经与社会脱节了一般，总赶不上趟的自信总有种想按一个暂停键的虚幻感，我们对自己的什意思放实"自信"开始了极速的流失。

当一个人没有了自信，下虚也就往往意味着开始没有未来了，缺失了自信的我们就只能在红尘中苟延残喘的沉沦其中，想要的美好人生开始变得没有色彩；时代在进步但我们的自信假如没有及时的更新，脱节于时代、沉沦于红尘劫难就成了必然，随之而来的就是被社会的各种毒打和煎熬，最终只能被红尘所淹没而呜呼哀哉。

自信的建立不要只盯着物质和金钱，精神的满足升华才是自信的人性闪光。

遍看现在世间的种种现象，追求金钱的力量和物质的富足成为我们现实世界里成功的标志；物质财富变成直接与成就所挂钩，物质财富的多寡成为现实成功的硬性标准，这种不良认知让很多人把物质和金钱等同为自信来源的根本。

很多人开始把自信建立在物质和金钱上，认为只要拥有足够多的金钱和物质，就能买到世上的所有万物，唯有物质和金钱才能让自己自信起来；让自信建立于物质和金钱上面，就好比庙堂里佛像披金衣，外在金碧辉煌、冠冕堂皇，但其内在却依然是朽木烂泥的本质，如此建立的自信，也只是一时闪光而随时光侵袭而悄然消逝而已。

庙堂佛陀之所以长存于世而被众人贡奉祭拜，其外在皮像只是一时的表象，内在佛法普渡众生的精神才是其根源，自信建立于物质和金钱之上，往往带来的只会是物质追求而掩盖人性的所有光辉；所以我们要懂得要建立自信，就得建立于精神的层面，从付出中收获感动，从利他中塑造精神，从精神满足层面升华出带有人性闪光的自信。

自信的建立不要过度建立于人性欲望之上，人性的责任其实才是自信的核心价值。

我们从社会中的最小的团体"家庭"来看，大家应该都知道"贫贱夫妻百事哀"这句话的意思，现实中夫妻之间因贫穷而造成的矛盾比比皆是，更有甚者是痛苦非常；很多人把吃、穿、住、行的人性基本需求欲望进行了极致的升华，认为只有吃得最好、穿得最贵、住得最大、行得最豪才是最自信的，把这些欲望当成了人生的责任和自信的根源。

吃、穿、住、行等等的人性基本需求欲望，开始被很多人渲染成要最"好"，认为把这些达到极致，才能算是"不枉来世一朝"的人生豪气；开始把这些作为人生奋斗的终极方向和人生价值担当的责任，把人性的这些欲望付诸于理想和人生目标，开始让自信建立在人性的无限欲望之上。

但欲望的追求是无穷无尽的，当美好的追求过了度，往往带来的是被美好所辖制的灾难和痛苦；毕竟人所吃、所穿、所住、所行等等的人性需求，都是限量有度而不可多得，反之也就是在浪费生命的无限循环而已。

把自信建立于人性极度欲望之上，也是一个缘木求鱼的结果，我们要懂得适可而止的欲望追求，学会把自信建立于对家庭、家族、社会和国家的人性责任之上；毕竟人的价值所在就在于能够担负多大的责任，以责任建立的自信才有人生的根基和支撑，才有不枉此生踏红尘的轮回。

自信的建立不要过于看重肉体皮囊之上，自信的根本其实来源于强大的内心。

互联网的时代，有各种人与人交流的工具，可以通过虚拟的形态进行相互信息和价值的交换；遍看互联网上的种种，为了流量而追求肉体皮囊的美好外像，很多人都把美丽的肉体皮囊当成了自信的来源，当成了价值的交换；认为肉体皮囊够美、够英，就能够把人群流量进行高度吸引，就能够变成高人一等的迷之自信。

肉体皮囊美也好丑也罢，都是我们父母精血所赐，人体本身其实都是一堆碳基细胞而已；人性追求美好的事物，这本无可厚非，但把肉体皮囊当成自信建立的根本，就好比奴隶制社会时的奴隶一般，被美丑之价值观所奴隶，为之喜为之忧，何谈自我的独立，何谈自信的建立，没有自我的人生自信，往往也就没有人生的价值所在。

真正的自信并不来源于外在的肉体皮囊，虽有辅助但不是根本，自信其实是由心而升华起来的精神显现，没有美好、善良、坚韧的心，再美丽的肉体皮囊也是铜臭的玩物而已！所以自信的建立还是得从心出发，用强大的内心来建立我们的自信，才能不因环境变幻和时光流逝而愈久弥新、坚挺不已。

我们的自信都来源于我们的心灵升华，通过在人世红尘劫难把心灵打磨和擦拭，堪破虚像而塑造强大而纯净的心灵，从而由内而外从灵魂深处显化外在。

真实的自信是精神满足的升华、是人性责任的担当、是磨砺后的强大内心所建立起来的，其它的都是一时转瞬即逝的虚像罢了。