桃园三结义拜的是谁?桃园三结义结果还是拜关公?
桃园三结义中有一个非常有意思的桃园桃园点,有人提问桃园三结义时他们拜的结义结义结果人是谁?因为关羽一直被当做是忠义的代表人物,所以后人在结拜的还拜时候都会选择拜关公,那刘备、桃园桃园关羽和张飞他们结拜的结义结义结果时候不可能还是拜关公吧?感觉网友们的想象力实在太丰富了,估计写桃园三结义的还拜作者罗贯中都没能想到这个问题。不过这里可以发挥我们的桃园桃园想象力,为刘关张三人想出一个可以体现男人情义的结义结义结果人物,当然这个人物就只能从汉朝或者春秋战国时期里面选了。还拜对刘备来说肯定也会有自己崇拜的桃园桃园人存在,只是结义结义结果演义中并没有刻画这方面的描述,毕竟他们自己就是还拜后人所崇拜的对象。
其实桃园三结义时的桃园桃园条件是非常简陋的,对于刘关张三人来说也不是结义结义结果什么形式主义者,所以肯定要凸显结拜的还拜意义才是最重要的。罗贯中既然把结义放在桃园,就已经说明其中的寓意了,桃花在古代有春天、长寿、美好生活的意思,所以也是希望刘备、关羽和张飞三兄弟今后的日子能蒸蒸日上。当然这个祭拜的人非要挑选一位的话,商超的比干或许会是一个不错的选择。那这位比干到底是谁呢?
比干是商纣王帝辛的叔叔,也是商超的一位重臣之一。比干作为两朝大臣自然位高权重,但是比干从来不滥用私权,而且还非常体恤百姓为国为民。可以说比干一生所做的事都是站在正义的一放,把“忠义”二字体现的淋淋尽致。但商纣王天生暴虐,比干曾多次向商纣王谏言,有一次彻底惹怒了商纣王最后处死了比干。可以说比干的这种精神就是刘关张三人需要的精神,而且刘备不是商纣王,刘备天性仁义可以做到逆来顺受、所以关羽和张飞也可以放心谏言,这也有助于三兄弟的成长。
对于刘备来说,自己想要称霸一方就需要能做大事的人才,而关羽和张飞就是不二人选。关羽虽然单人武艺不及张飞,但是带兵打仗有着自己的见解,领军方面更胜张飞一筹。而张飞拥有和吕布战成55开的身手,所以也是当今不可多得的人才,这样比较的话刘备的起点也不算那么低了。其实三兄弟在之前的战场上相互也见识过身手,最后能走到一起说明也是得到了对方的认可,这种信任可是世间少有的。
其实桃园三结义时不管他们有没有拜谁也都不是很重要,反正作者把这段放在开篇就已经说明了三兄弟之间情比金坚。也为日后蜀汉政权打好的基础,刘备因为关羽的死所以决定伐吴,最后惨败而归,蜀汉在诸葛亮的手上才逐渐恢复平静。可以说三人的阵亡的的确确都是存在某种关系的。